Cuando los buenos espíritus han abandonado la casa,
no existe ningún conjuro para hacerlos regresar.
de 'Apuntes del bar de noche' (fragmento)
en "Eumeswil"
Ernst Jünger
trad. Marciano Villanueva
ed. Seix Barral (1980)
Cuando los buenos espíritus han abandonado la casa,
no existe ningún conjuro para hacerlos regresar.
de 'Apuntes del bar de noche' (fragmento)
en "Eumeswil"
Ernst Jünger
trad. Marciano Villanueva
ed. Seix Barral (1980)
Resulta imposible afrontar todas las exigencias del Dasein y al mismo tiempo tomar café con pastas para merendar. Temer a la nada, pero tener aún más miedo del dentista. Ser una conciencia que anda en pantalones y habla por teléfono. Ser una responsabilidad que hace pequeños recados por la calle. Cargar sobre sí mismo el peso de la existencia, dar un sentido al mundo, y devolver el cambio de diez pesos.
de 'Diario'
Witold Gombrowicz
citado en "La vida de las imágenes"
Charles Simic
trad. Luis Ingelmo
ed. Vaso Roto (2017)
En primer lugar, hay que buscar un emplazamiento fijo para las abejas, donde no tengan entrada los vientos (pues los vientos impiden llevar a casa el alimento) y las ovejas y los cabritos retozones no brinquen entre las flores, ni la novilla vague por la llanura sacudiendo el rocío y quebrando las plantas que crecen. Hay que alejar también de las sabrosas colmenas los lagartos de lomos pintados y llenos de escamas, los abejarucos y demás pájaros, y a Progne, que se ha señalado el pecho con las manos ensangrentadas. Pues llevan la devastación por todas partes y se llevan a las abejas en el pico volando, dulce comida para sus nidos despiadados. En cambio, debe haber cerca fuentes cristalinas, charcas que verdean de musgo y un riachuelo estrecho perdido entre la hierba. El vestíbulo debe sombrearlo una palmera o un acebuche grande, de modo que cuando los nuevos reyes guíen los enjambres en la primavera como es lo suyo, y ande jugueteando la juventud salida de los panales, una ribera vecina les invite a apartarse del calor y las retenga un árbol en su camino con la hospitalidad de su follaje. En medio del agua, tanto si está quieta como si corre, echa de través troncos de sauce y piedras grandes, para que haya bastantes puentes en que puedan posarse y extender las alas al sol del verano, si acaso el euro ha salpicado a las retrasadas o los ha zambullido furiosamente en las aguas. Que florezcan alrededor jaras verdes, serpollos de intensa fragancia y buena cantidad de ajedrea de olor pesado; que los violares beban de la fuente que los riega.
de 'Libro IV' (fragmento)
en "Bucólicas - Geórgicas"
Virgilio
trad. Bartolomé Segura Ramos
ed. Alianza (1983)
Pan, una granada que ríe con su numerosa
risa bermellón por los semiabiertos labios;
y en su frondoso tallo un pingüe, de arrugada
piel, caudato, umbilicado higo;
Y una madura oliva que en la salmuera está
ensaboreciéndose; y sin hollejo una tierna nuez;
también un racimo denso de turgentes granos, negro
como el rizado cabello de un efebo; y dos
membrillos, casi gemelos en sus túnicas de oro;
y un pepino sobre su hoja; y dos
peras, jugosa la una, que apaga la sed, áspera la otra,
que incita a beber al bebedor; y algunas
almendras tan tiernas que temen ser mordidas;
y una piña, cerrada aún por la tenaz
resina; y, bien empapadas, cinco hogazas untuosas
sobre una mesa nítida; y algo de miel
rubia; y un vaso de nardo puro; y una taza de arcilla,
de doble asa, donde la caprina leche
cuájase; y vino puro que extraído fue por la espita
prudentemente, sin turbar la cuba:
Pan, estas ofrendas te consagra en el antro Lamón
el arcadio, y otras más ricas te promete además,
si en el nuevo certamen de flauta, oh Pan, tú le asistes
e, invisible, soplas por sus cañas.
Yo no los frutos, sino las siete cañas agudas
te consagro, bien entretejidas con olorosa cera.
Largo tú me seas de frutos en la breve estación:
¡a mis placeres, Pan, y a la dulce Invitada!
'Ofrenda votiva'
en "Canto Nuevo"
Gabriele D'Annunzio
trad. Fernando Iscar
ed. Lumen (1987)
Y, sin embargo, eso y no otra cosa
era lo que aquella Danza del Peyote
nos estaba mostrando.
Pues en aquella danza
creí ver el punto en que
el inconsciente universal
está enfermo.
Y que se encuentra fuera de Dios.
de 'El rito del peyote entre los tarahumara' (fragmento)
en "Los Tarahumara"
Antonin Artaud
trad. Carlos Manzano
ed. Tusquets (1998)
versión R. M.
Rabí Najman de Bratzlav hizo llegar hasta nosotros estas palabras de su bisabuelo, el Baal Shem Tov:
"¡Ay! ¡el mundo está lleno de brillantes resplandores y de misterios y el hombre los aleja de sí con una pequeña mano!"
de 'Israel Ben Elezier, el Baal Shem Tov'
en "Cuentos jasídicos - Los primeros maestros I -"
Martin Buber
trad. Ana María G. de Kantor
ed. Paidos (1979)
28 de enero
El niño a quien encontraba Marcel Proust en los Campos Eliseos, al ir con Gilberte Swan a comprar algo, y que lloraba: «Me gusta más la otra ciruela porque tiene un gusano» (Pléiade, I, pág. 402). Evidentemente no es el fruto lo que le interesaba (¡había comido tantas ciruelas!) –es el espectáculo lo que le fascinaba–: ese fruto «vivo», transformado en una especie de escena de teatro, con un solo personaje, personaje misterioso, repugnante, pero cargado de misterios y de virtualidades imprevisibles.
de 'enero de 1962'
en "Fragmentos de un diario"
Mircea Eliade
trad. Isabel Pérez-Villanueva Tovar
ed. Espasa-Calpe (1979)