densa red

 

   ¿En qué consiste una observación donde no hay científico alguno que mida? ¿Qué nos dice la teoría cuántica donde no hay nadie que observe? ¿Qué nos dice la teoría cuántica de lo que sucede en otra galaxia?

   La clave de la respuesta, creo, y la piedra angular de las ideas de este libro, es la simple constatación de que el científico, igual que su instrumento de medida, también forman parte de la naturaleza. Lo que describe la teoría cuántica es el modo en el que una parte de la naturaleza se manifiesta a otra parte de la naturaleza. 

   El corazón de la interpretación «relacional» de la teoría cuántica, que aquí ilustro, es la idea de que la teoría no describe la forma en que los objetos cuánticos se manifiestan a nosotros (o entes especiales que «observan»). Describe cómo cualquier objeto físico se manifiesta a cualquier otro objeto físico. Como cualquier objeto físico actúa sobre cualquier otro objeto físico.   

   Imaginamos el mundo en términos de objetos, cosas, entes (en jerga científica los llamamos «sistemas físicos»): un fotón, un gato, una piedra, un reloj, un árbol, un niño, un país, un arcoíris, un planeta, un cúmulo de galaxias... Estos objetos no están cada uno en altanera soledad. Al contrario, no hacen más que actuar unos sobre otros. Son estas interacciones las que debemos analizar para comprender la naturaleza, no los objetos aislados. Un gato escucha el tic-tac del reloj; un niño lanza una piedra; la piedra mueve el aire donde vuela, golpea otra piedra y la mueve, presiona el suelo donde se posa; un árbol absorbe energía de los rayos del sol, produce el oxígeno que respiran los habitantes del pueblo mientras observan las estrellas y las estrellas recorren la galaxia arrastradas por la gravedad de otras estrellas... El mundo que observamos es una interacción continua. Es una densa red de interacciones. 

   Los objetos se caracterizan por la forma en que interactúan. Si hubiera un objeto sin interacciones, que no influyera en nada, no actuara sobre nada, no emitiera luz, no atrajera, no repeliera, no se dejara tocar, no oliera... sería como si no existiera. Hablar de objetos que nunca interactúan es hablar de cosas que, incluso si existieran, no nos conciernen. Ni siquiera se entiende bien qué significaría decir que tales cosas «existen». El mundo que conocemos, que nos concierne, que nos interesa, lo que llamamos «realidad» es la vasta red de entes que interactúan, que se manifiestan interactuando unos con otros, y de la que formamos parte. Es esta red la que estamos tratando.

(...)

   El descubrimiento de la teoría cuántica, en mi opinión, es el descubrimiento de que las propiedades de cualquier cosa no son más que el modo en que esta cosa afecta a las otras; existen solo en la interacción con otras cosas. La teoría cuántica es la teoría de cómo las cosas se influyen entre sí y constituye la mejor descripción de la naturaleza de la que disponemos hoy.

de -¿Es posible que algo sea real para tí pero no para mí? (fragmento)

en "Helgoland"

Carlo Rovelli

trad. Pilar González Rodríguez

ed. Anagrama (2022)

escucho el viento

 

escucho el viento que borra mis huellas.

el viento que no se parece a nada,

nada entiende ni le preocupa su hacer,

pero es tan hermoso de escuchar,

el viento suave,

suave como el olvido.

al clarear la nueva mañana 

erraré más lejos,

en el alba sin viento fresca comenzará mi caminata

con mi primer paso

en la maravillosa arena virgen.

escucho el viento que borra mis huellas

par lagerkvist

en "... i listen to the wind that obliterates my traces"

steve roden

ed. dust to digital (2011)

versión R. M. 

de cada clase

 

 

«Y así los dioses

entraron en sus cuerpos

de cada clase de madera,

de cada clase de piedra,

de cada clase de arcilla,

de cada clase de cosa que crece...»

de 'Significado en la sustancia'

en "Magia y símbolo en el arte egipcio"

Richard H. Wilkinson

trad. Isabel Sánchez Marqués

ed. Alianza (2003)

como flores vivas

 

–A veces pienso en lo que sería el mundo si no hubiera hombres.

   –Y entonces el pensamiento de ese pensamiento que no habría conocido el pensamiento, ¿qué pensaría?

   –Te equivocas. Muchos animales sueñan. Muchos también meditan. En todo caso, estoy seguro de que las especies vivas serían más numerosas. La tierra sería aún más espléndida.

   –¿Cómo sería posible algo así? Si los hombres no hubieran aparecido en la tierra, nadie percibiría su esplendor.

   –Acabo de explicarte que no creo que los animales sean insensibles al medio que animan, siembran, amplían.

   –Aunque nadie sabría cuán bella es la naturaleza sin el lenguaje que, de estación en estación, la devuelve a sí misma, descifra sus anuncios, lamenta sus derrotas y discierne sus estados, sin el juicio que confronta lugares y seres, sin los viajes que rrecorren el espacio de un lado a otro para nombrar promontorios más vertiginosos y sublimes, sin las innumerables lenguas que evocan de manera siempre sorprendente, siempre diferente, la misma explosión estelar, luego volcánica, viva, sin el resto de aniquilamiento que precede al origen, sin ese extraordinario rastro de nube, de tormenta, de noche que se mantiene detrás de la epifanía, sin el adiós que constituye la muerte en el fondo de cada uno de nosotros.

   –La vida viviría aún más. La tierra captaría su proximidad salvaje, su olor, su color, su magnificencia, el más extraño sonido que lleva la más extraña onda, los gritos del alba tan extraordinaria y tan lingüística. A los animales les gusta erigirse y desear. A las flores les gusta brotar, abrirse, colorearse y desprender aromas. Las mariposas se maravillan al verlas: se abren a sí mismas como flores vivas cuando se acercan a las corolas y buscan succionar la savia. Incluso el cielo goza –explota– con la inverosímil luz que propaga.

de 'Acerca de la belleza del mundo' (fragmento)

en "Crítica del juicio"

Pascal Quignard

trad. Melina Balcázar

ed. Canta Mares (2025)

uno de ellos

 

Yo soy uno de ellos,

desterrado de los dioses y errabundo.

confiado en la discordia enloquecida.

Empédocles

frag. 115 DK

citado en 'El viaje de los poetas'

de "Catábasis: El viaje infernal en la Antigüedad"

Miguel Herrero de Jáuregui

ed. Alianza (2023)

mapas más grandes

 

      Era la hora en que la gente enciende las luces y él, al ver brillar una, se puso en pie y caminó hacia ella; así llegó ante una casa que parecía muy pequeña, pues enfrente de ella había un gigante. «Si entras y el gigante te ve –se dijo–, puedes perder fácilmente la vida.» Sin embargo, al fin se decidió a acercarse. Al verlo, el gigante exclamó:

   –¡Qué bien que estás aquí! Hace mucho tiempo que estoy sin comer, así que me servirás de cena.

   –¡No trates de hacerlo! –dijo el hombre–. A mí no me gusta ser tragado. Si quieres comer, tengo bastante con qué satisfacerte.

   –Si tal cosa es verdad –dijo el gigante– puedes quedarte aquí tranquilamente; yo sólo quería comerte porque no tengo otra cosa que llevarme a la boca. 

   Entonces se sentaron a la mesa y el hombre sacó el pan, el vino y la carne que nunca se agotaban.

   –¡Esto sí que me gusta! –exclamó el gigante, y comió hasta saciarse. 

   Después el hombre le preguntó:

   –¿No podrías decirme dónde queda el castillo dorado de Stromberg?

   –Voy a mirar en mi mapa –respondió el gigante–; en él se encuentran todas las ciudades, aldeas y casas.

   Miró en el mapa que tenía en el cuarto y buscó el castillo, pero no estaba allí.

   –No importa –dijo–; arriba, en el armario, tengo mapas más grandes. Buscaremos en ellos.

   Pero también fue en vano. Así que el hombre quiso seguir su camino, pero el gigante le rogó que esperara unos días más, hasta que volviera su hermano que había salido en busca de víveres. Cuando éste regresó, le preguntaron por el castillo dorado de Stromberg y él respondió:

   –Después de comer, y cuando esté satisfecho, lo buscaré en el mapa. 

   Subió con ellos a su cuarto y buscaron en el mapa, pero no pudieron hallarlo; sin embargo, el hermano trajo todavía otros viejos mapas, hasta que al final hallaron el castillo dorado de Stromberg: estaba a muchos miles de millas de distancia.

   –¿Cómo llegaré hasta allí? –preguntó el hombre.

   –Dispongo de dos horas– le respondió el gigante– y te acercaré a él, pues debo volver enseguida a casa para alimentar al hijo que tenemos. 

   Entonces lo cargó en sus hombros y lo llevó hasta un lugar que distaba cien horas de marcha del castillo.

   –El resto del camino lo puedes hacer fácilmente solo –le dijo, y regresó.

de 'La cuerva' (fragmento)

en "Cuentos de la infancia y del hogar"

Hermanos Grimm

trad. Ulrique Michael y Hernán Valdés

ed. Bruguera (1983)

pasaba por allí

 

Dos monjes discutían acerca de una bandera.

El uno decía: –La bandera se mueve.

Decía el otro: –Se mueve el viento.

En ese momento pasaba por allí el sexto patriarca.

Y les dijo: –No el viento, no la bandera: la mente se mueve.

'Ni viento ni bandera'

en "Carne Zen Huesos Zen: La valla sin puerta / Los diez toros / La experiencia del centro" 

comp. Paul Reps

trad. J. V.

ed. Estaciones (1989)