el hilo

 

   Uddalaka, sabio famoso, dijo a Yajñavalkya: "Una vez estábamos con Kapya, estudiando el sacrificio, cuando su mujer fue poseída por un espíritu. Le preguntamos al espíritu su nombre y respondió diciéndole a Kapya que identificara el hilo que enhebra este mundo, y el otro y los seres todos. Kapya tuvo que admitir que no sabía cuál era; el espíritu le preguntó entonces a Kapya , y a nosotros, si conocíamos ese Regente Interior que desde adentro gobierna los mundos y las cosas todas. Kapya contestó nuevamente que no lo conocía y el espíritu replicó que quien conoce ese hilo que une y ese Regente Interior, comprende el Ser. Esa persona conoce los mundos, los dioses, las escrituras, las criaturas, el Alma y todas las cosas. Esto nos fue explicado y yo lo sé."

de 'Sabios de las Upanishad hindúes' (XV)

en "La sabiduría del bosque - Las Upanishad"

Geoffrey Parrinder

trad. Ana Leonor Calvera

ed. Lidiun (1980)

arman y desarman

 

   Nos movemos frente a eventos que nos rebasan infinitamente, no porque vengan de un trasmundo, de otro mundo, sino porque se arman y desarman independientemente de nosotros, como grandes animales que juegan, como una sucesión de números que termina desbordando por todos lados lo visible, informándolo y dándole forma, imagen y tiempo; (...)

de 'Cómo (no) volverse uno mismo...' (frag.)

en "Elogio del riesgo"

Anne Dufourmantelle

trad. Simone Hazan

ed. Nocturna / Paradiso (2020)

 

acerca de la lluvia

 

 ¿Me preguntas cuándo regresaré a casa?

Y contesto: No estoy seguro

cuando he de volver;

En las colinas de Pa

la lluvia del atardecer

colma las albercas otoñales.

¿Cuándo nos sentaremos juntos otra vez

para despabilar las velas

en la ventana occidental

Y charlar acerca de la lluvia

en las colinas de Pa?

'Escrito a un amigo, un día de lluvia al atardecer'

Li Shang-Yin

en "Poetas chinos de la dinastía T'ang"

Raul A. Ruy

ed. Mundonuevo (1961)

dar hospitalidad (oneiros XXXI)

 

   Creemos vivir en otra parte que en nuestros sueños. Pero hagamos la hipótesis inversa: no los dejamos jamás, nuestros sueños velan por nosotros. 

   El sueño es pura inteligencia. La condición humana nos invita a dar hospitalidad a esta nueva relación con el mundo que viene dentro del sueño a nuestro encuentro. Nuestra tarea sería reconocer que no sólo es la cifra secreta de nuestro deseo sino que, en inteligencia con lo real, instruye nuestro ser en la noche de nuestra sensibilidad. Lo que el sueño puede ser es inmenso. Reparar, rememorar, profetizar, escuchar, poner en guardia, aterrorizar, apaciguar, revelar, liberar. Y nos permite olvidar. 

   El sueño es un modo singular de presencia. Eso que deposita en nosotros seres vivos o desaparecidos, animales, objetos, luces, espacios, la fuerza de una aparición. La pregunta es saber si podemos alojarlo, llegar a una proximidad con el enigma onírico del mundo, si podemos admitir lo que el genio del sueño llama: una conversión. 

de 'En presencia del sueño' (fragmento)

en "Inteligencia del sueño: fantasmas, apariciones, inspiración"

Anne Dufourmantelle

trad. Fernanda Restivo / Karina Macció

Ed. Nocturna (2020)

el guardabosque mayor

 

Wilflingen, 15 de junio de 1967

   Entierro de Kienzle, el guardabosque mayor, bajo un sol tibio. Guardabosque, cazador, hombre de emboscadura. En Navidad iba solo al bosque nevado. En la agonía: 

   –Tengo que ir al bosque – ellos solos no saben qué es lo que hay que hacer allí. Tengo que ir a ver las fresas.

   A este respecto, las últimas palabras del vicario Wild, que oyó sonar la campana de la iglesia de Grüningen:

   –Ahora es el momento de la transubstanciación.

de '1967'

en "Pasados los setenta I (1965-1970)"

Ernst Jünger

trad. Andrés Sánchez Pascual

ed. Tusquets (1995)

batir de alas

 

El triple terror del amor; una llamarada que cae

por el hueco de un oído;

un batir de alas por el cuarto;

el terror de los terrores de llevar

a los cielos en mi vientre. 

W. B. Yeats

citado en 'María: el retorno de la diosa'

de "El mito de la diosa"

Anne Baring  Jules Cashford

trad. Isabel Urzáis

ed. Siruela (2005)

ante el telón

 

¡Oh, árboles de la vida!, oh, ¿cuándo vuestro invierno?

Nosotros no estamos en armonía. No estamos de acuerdo

como las aves migratorias. Sobrepasados y tardíos,

nos lanzamos de repente a vientos

y caemos en un estanque sin compasión.

Florecer y marchitar no es consciente a la vez.

Y no se sabe por dónde, vagan leones y no saben,

en su esplendor, de ninguna impotencia.

Pero a nosotros, cuando pretendemos una sola cosa, del todo,

ya nos es perceptible el derroche de lo otro. Enemistad

es para nosotros lo inmediato. ¿No alcanzan los amantes

una y otra vez los bordes, el uno del otro,

ellos que se prometían anchuras, cacerías, hogar?

Allí para esbozo de un momento

se ha preparado un fondo de contraste, fatigoso,

para que lo viéramos: pues se es muy claro

con nosotros. No conocemos el contorno

del sentir: sólo, lo que lo forma desde fuera.

¿Quién no estuvo sentado con miedo ante el telón de su corazón?

de 'Cuarta elegía' (fragmento)

en "Elegías a Duino"

Rainer María Rilke

trad. José M. Valverde

ed. Lumen (1984)