viernes, 15 de abril de 2016

demiurgo







  (I) En muchos pasajes Orfeo llama con precisión Fanes al unigénito hijo del dios. Cree en efecto que le es adecuado el nombre porque aparece (phainonti) por doquier eterna e invisiblemente y porque propicia que todas las cosas aparezcan (phanenai) de su anterior no-ser. Presenta a Fanes como demiurgo de todas las cosas [...] por cuya causa aparecieron (ephane) todas las cosas. (II) Asimismo lo llamaron Fanes, de «aparecer», porque cuando apareció, cuentan, la luz comenzó a brillar.
















fragmento de 'La teogonía de las rapsodias'
en "Hieros Logos: poesía órfica sobre los 
dioses, el alma y el más allá"
Alberto Bernabé
ed. Akal (2003)


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